HOT ! 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」２点 骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 - メルカリ

骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 - メルカリ。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 - メルカリ。骨董「萬古焼徳利（写真左）」と「九谷焼徳利（写真右）」2点 楽天。【萬古焼徳利（写真左）】　あまり見ることのない珍しい外観の徳利ですが、口絵「瓔珞文（ようらくもん）萬古焼（ばんこやき）」徳利ではないかと。。この徳利の底（高台？上げ底？）は三つ割で、陶印はありません。茶道具　茶碗　貫入茶碗　松山造　銘閑居　前大徳寺矢野一甫書付。高さ１２、口外径２．８、口内径１．７／首径２．４、胴径７、底径５／重さ２４０、容量１５０（口近く）／【九谷焼徳利（写真右）】　徳利の底に　九谷「永寿堂造」徳利　の在銘。備前焼　徳利とぐい呑セット　末石泰節。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。【値下げ】阿波大谷焼　陶器　壷　（花瓶）箱・説明書有。変種としてコレクションに、置物に、花器（一輪挿し）に、酒器に、などなど活用していただければ幸です。備前焼 　松園　 壷。1177」九谷 鏑木 徳利2点 高さ約15.5cm 九谷焼 赤絵金襴手 細密。「瓔珞」とは、古代インドの貴族が好んで身につけていた首飾りなどの装身具でその華やかさから吉祥文様とされ、日本で古くから吉祥の文様と慶ばれた赤玉文との組み合わせは陶磁器の文様にも見られます。口の赤絵「瓔珞文」にも赤玉らしき文様がつながっているようにも見えますが、隠されてしまっています。陶芸　手作り陶器　線文花入れ。笹川焼　銀油滴　茶碗　折谷隆一作　共箱　共布。口絵部分に製造由来の貫入（細かなヒビ）が見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。大きさ（㌢）、重さ（㌘）、容量（㏄）はおよそ次の通り。【茶道具】茶碗 灰釉 里橋作。半泥子　廣永窯 赤絵花文　汲み出し茶碗5客セット　坪島土平。表面の草花絵は元々は色鮮やかであったのかも分かりませんが、現状は色褪せや色剥げは否めません。さらに、表面には細かな線キズやザラも見られますが、目立つような汚れやキズ、欠けやヒビなどはほぼありません。骨董　壺。茶道具 交趾 狸 香合 手塚玉堂。高さ１２．２、口外径３．３、口内径１．７／首径２．３、胴径８、底径４．５／重さ１７３、容量２５０（口近く）／いずれも小振りで変種の徳利です。外観などから骨董であることはうかがえますが、製作時期（経年）などは分かりません。珉平焼 面取 盃 ぐい呑み 酒器 No.2 古美術 古道具 アンティーク。瀬戸寸同花入 長谷川青峯 ツロ 花活け 茶道。必要に応じ洗浄の上お使い下さい。